第50章 :问天仙,阐修行因缘(2/3)
此了。”
天应拱手:“多谢水帝!”天应走了,虽然还是有些失落,但终究还有一丝希望。
冰神把天银琉晶枪拿到水帝面前:“这是水帝战胜所得,请水帝收下。”
水帝对冰神:“此物与你有缘,你炼化了吧。”水帝就是水帝,一句话不容反驳,冰神默默收下,也没有感激的b话。
雪神:“水帝,我们到洞府中聊天吧,别站在这里了。”
水帝本来是需要讲道一个月的b,但是现在已经成就了,讲不讲都行,换句话,怎么讲都行。所谓客随主便,水帝名义上是天下之主,但是在雪山,还是客人,雪神这么了,他当然随她们的b意思了。
冰雪二神的b洞府不算很大,仿造君子国的b建筑风格,东西八里,南北十里,前院三进两廊,住的b都是雪山的b神明。后院就是花园,有一个方圆一里的b池塘,池塘边上有三里的b花园、药园之类,西侧的b山坡上种植着各种灵药和果树等等。
水帝坐在亭子中看了一圈也没有发现那冰波花和冰魄莲,不过他却放心了,自己都发现不了,别人也不会发现。没过一会,就有神明奉上玉露琼浆,都是以法力炼化的b各种灵物汁水,冰神走过来:“知道水帝不需饮食,特地奉上玉露浆水,此是雪山凉露,以日出日落时采集百花凝香之露水酿制而成,请水帝品尝。”
水帝尝了一口:“嗯,很好。”就这一句,也没夸别的b。
雪神也走来:“知道水帝不需饮食,特地准备雪山甘泉冰块请水帝品尝。
水帝笑着含了一块甘泉冰,须臾之后,甘泉冰化尽,水帝开口:“甚为甘美,多谢冰神雪神。”
冰神另开话头对水帝:“水帝,你看我们的b药园有没有炼制不死丹的b灵药?”
水帝:“有七种比较恰当,有一种可以做后备替代药材,不过这些药材都比较容易找到。”
冰神:“其实,如果只用一部分药力的b话,我们姐们损失一些精元也可以代替冰波花和冰魄莲心的b。”
水帝摇摇头:“你院子里有很多普通树,也有很多成神灵的b树,如果你需要木材,你会先选择哪种?”
雪神插嘴:“废话,当然是普通树了!”
冰神:“妹妹不可无礼!”冰神提醒雪神对水帝不可以这么肆意话。
雪神讪笑一下算是默认了,冰神问:“可是现在找不到普通的b冰波花和冰魄莲,用我们姐妹一点精元也可以。”
水帝依然摇摇头:“如果用我的b血炼药可以,我也会好不犹豫的b用,但是让我用别人的b血炼药,我却不愿,况且我明知天地间有替代之药,更不能取你们的b精元炼药了。”
冰神心中满是欣慰,但是却坚持:“救人为重,难道这不算是助人了吗?”
水帝依然摇头:“助人有轻重,布施有缓急。比如天应的b师父,那本就是他自己的b业缘流转的b一种现象,这种情况是可救可不救的b。
虽然天应自己觉得是必然要救的b,但是对于众生而言,却是可有可无;然而你们如果损耗了精元却可能会损失性命,为了这种可有可无的b事情就做这么大牺牲,这是不值得的b,如果你们坚持如此做,这就是迷昧妄想而为。
再者,就算你们愿意损耗精元,但是炼制此药的b成功率太低,我也没有把握成功,而天应也了,这十万年才成功三次。再次,你们与天应与他师父,非亲非故,并无因缘,若无因缘,或者缘分太浅,你们却以很重的b布施给他们,他们也是受不起的b,这反而会是你们之间的b孽缘。
修行随缘,不是随妄想,妄想孽缘,是一切流转之根本,你们不可那么执念于布施。譬如天尊化身人间教化,若无因缘,天尊纵然神通无上,也不能化身而来,天尊也不会起心动念于无缘之事。清净而为,你们应该明白,已明清净,当守清净之境界,却不是执着于清净的b名声;再布施,应是实际随缘布施,而不是见缺则补,无缘不能补,若不如此,即是妄想孽缘。”
水帝凭借这件事,就已经开始在讲修行道理了,冰神又问:“水帝的b是不妄想不妄作,我们虽然是神明,但是心境知识不比人族少什么,内心自明,内守自心所感悟,就是我们的b修行。不妄想不妄作可以明白知道,但是怎么去判定有缘无缘呢?如果事事都这么思考,恐怕很难做什么事情了。”
水帝:“如果能够内心清明,自然就会知道什么事能做,能做到什么程度;什么事该做,该做到什么程度。明白这个度,不过度,也不昧这个度,就是不妄想不妄作,就是内心清明。比如天应要救他师父,他自己心中有他的b度,所以他才会再三来找你们,而你们也应该知道自己该做到什么度。如果就是给一杯水,一块甘泉冰这样的b事,我想你们也不会吝啬;无缘不强求,随缘不多求,强求即孽缘,求多即生怨。
无缘无故,你们也不会去求别人的b精血,如果你们无缘无故去要了,那就是妄想,以妄想心而作为事由,所经历之事即幻即虚,因为这
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