第456章、都不开心（2/3）
没有。
被做成了怨力机关人，老头早就变了。但凡不合他的心意，他就怨。
也就是说，耿清不中招，他的怨力越大，白眼翻的越是起劲儿。
吼吼吼！
那感觉就像是外泄的天然气突然被人点燃了似的。
老头甚至有一种自己好像脱胎换骨，有种浑身清爽的感觉。
但是，好奇怪啊，这是怎么回事？
是的，老头进化了，怨力沸腾了起来。
这可真是哔了哈士奇了，又一丫打着打着进化了。不！他都没打，只是装了一下逼。
看的朱桂嘴都抽抽了，不过这种事也不是第一次了，他也算是习惯了。
那老头儿自我感觉灾力大进，嘴角不由露出一抹轻蔑的笑容。
“现在的年轻人真是不懂得尊老爱幼，你们也有老的一天……”
这个指责真的很大，至少读书人是接受不了的，他们必须辩解，不然这帽子要是戴上了，他们的官位可就不畅了。
然而他们开不了口。
老头一看，很满意：“哎！年轻人，就是不懂得尊老爱幼！”
动起来，动起来！！！
这是捅心窝子的话。做官首重什么？
人品啊！
哪怕是男盗女娼，不为人子。表面上也是不许人说的。这比他们爹妈被天杀了还严重。
“哎！年轻人啊。就是不知道尊老爱幼！”
而老头，仿佛是说上瘾了。
这也难怪，怨力吗？没有一个道德至高点，也怨不起来不是？
而开不了口的人，显然让他有自己果然是对的感觉。
“哎！年轻人啊，就是不知道尊老爱幼！”
这句话，是这么熟悉，它就是一个神句。他这话一出，搞的耿清都不好出声了。
中原就是这样，老人哪怕是谋反，都没有死刑的。
当然，谋反失败之后的自杀与被自杀，那就没人管了。反正明面上是没有死刑的。
而老头儿这神句一出，不管有理没理，当官的都必须要听的。
耿清作为一名狂信徒，其一生都已接受了这个理念。所以老人开口后，他的态度变了。
”老人家，您说的是！”
耿清直接弯腰低头，做聆听教诲状。一如当年孔子聆听教诲状。
书简翻开，现出影象。只是那影象很是诡异。朱桂看到的是孔子给小孩让路。
“系统，检索一下。”
“嘟--系统检索中……暗域记载，这个小孩应该是项橐。这个项橐打小就十分聪明，乡里之间无人不知，不但如此，随着人口的流动声名远播，终有一日孔子也听说了这个神童，一直就想见见，可是孔子在鲁国国都，项橐在齐国的南部，二人相距实在很远，一直无缘相见。
孔子因为得罪了权贵，被迫离开鲁国，浪迹天涯，一路上风餐露宿，苦不堪言。这一日潜过齐国边境，孔子终于松了口气，于是想去看看海，子路便赶着马车陪孔子前往。
在途中碰到几个小孩在路中间堆了一堆土，子路很生气，心想这谁家的小孩这么调皮，把路都给堵了，于是呵斥几个小孩，让他们让路。几个小孩根本不理，继续玩耍。子路一看就火了，就想动手，孔子一看赶紧叫住子路，心说你要是把小孩打了，传出去我的学生只会欺凌弱小，与我的面子上须过不去，于是孔子去问小孩，说你们为什么不给我们让路啊。
这时候项橐出场了，就是这群小孩中的一个。
项橐对孔子说，我们筑的是座城，只听说车马绕城，没听说城让车马的。孔子听后是哭笑不得，见小孩可爱就让了小孩，绕土堆而过。”
“嘟--系统不建议宿主学习。这是低等文明的特性，自我的宣传与包装。如果是正常文明，小孩子这样的行为。会处罚其法定监护人，刑以口头警告到剥夺监护权。”
系统不用提醒，朱桂也不会学他。怎么说也是后世来的。
在后世，熊孩子跑行车道上去玩，绝对会把熊孩子的屁股打开花。
而鲁国国都外的弛道，论地位与作用，至少赶的上南京长江大桥了。
如果有熊孩子跑长江大桥上砌城玩，看是车子给这“城”绕道，还是让他们叫家长？
甚至如果这孩子没有父母，只有监护人，剥夺监护权也不是不可能。
通过实验，朱桂是证明了对方的书简可以重映孔子固化的故事，但是他并没有多少高兴。
因为这件事再一度证明了，自己接受不了儒学。
接不接受，这不是嘴巴上说的，而是发自内心的。
别的不说，就说一个后世人，不管是熊孩子的家人，还是陌生的司机，有一个可以接受熊孩了跑行车道上砌城的吗？
司机也一样，会有在行车道上给熊孩子的泥巴城让道吗？
没有，那就不是儒家。
看着那显现的影象，如果
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