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上看来，殷胥不会是那次的刺杀的背后之人，但他与崔三也确实像是早就相熟。再联想到刺杀的罪魁祸首和贺拔家有关，崔季明去探望过了牢里的贺拔庆元……
崔三若是真站在胥那边，这倒是崔家打算两边都抓着。崔三做着修的伴读，指不定她还是个两头的细作……
他越想越深，眉头紧皱。
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殷胥也没想到自己有朝一日真的会来找嘉尚。
长安城南有一大片村落，嘉尚所在的慧永斋正在此地。听这名字，好歹该是一座古朴小寺，却不料只见一茅草院外歪歪斜斜挂着这三个字，院内有鸡鸣和机杼声传来，马车停在外头，殷胥一身素色深衣，踏下车去。
门未关，他一打眼便看到嘉尚正带着打满补丁的围裙，穿着草鞋在织布。
一边织布，一边哼歌，脚边一群啄米的鸡。
上次被嘉尚的高深莫测震惊的殷胥，这一次又让他如此家常的生活给震惊了。
第一次见自己把男耕女织干全的大和尚。
嘉尚没抬头：“殿下，还请进。”
殷胥对耐冬一点头，背手走进来：“本以为你该在哪个破庙古刹内衣不蔽体。”
嘉尚笑：“此地本有庙在，只可惜宗派不同，我这个净土宗的散人，还进不去那空宗的庙宇。”
殷胥确实知道佛宗内部也分裂有派别。各朝各代虽有不少帝王笃信佛教，在大邺，寺庙也成为了宣扬律法、收纳传染病人、开放民间集市的主要地方。但佛教盛行，大量青壮年成为了不必赋税的僧尼，佛门势力越来越庞大，各个寺庙富若世家，修建的瑰丽堂皇堪比皇城，必定会威胁到朝廷。前朝灭佛之事亦有，大邺自高祖时期也只是扶持道门，较为温和的一直压制佛教。
只是中宗却是个笃信佛教的，他多次派高僧前往西域取经，慈恩寺高僧也开始插手政局，佛门盛行之时，也分裂出了各个教宗，教宗之中争斗不断，却也愈发繁荣，如今佛教的盛行在大邺已经是避不过去的坎。
殷胥道：“空宗是这些年兴起的新宗派？我记得天台宗几乎占据了慈恩寺，怎会在长安周边又有新宗派如此兴行？”他前世扶持道门，对佛宗了解并不深。
嘉尚笑道：“殿下当真是不太了解佛门，天台宗兴盛了不到二十年便衰落，而空宗则已已经遍布民间。他们不似天台宗那般大肆修建庙宇，一直低调行事，所以大兴宫内几位都不太知晓吧。”
殷胥自然知道佛门盛行对于朝廷的影响，皱眉道：“遍布民间？”
“富密贫空。空宗推行‘不取贫贱，心系一佛’，又不言根性，只推渐行，在百姓之中修空宗之人大有。他们很多人并不登堂，剃发后草鞋布衣行走世间传播佛法，性情坚忍。本是南地小教派，没想到如今发展的连东京洛阳也几乎都是空宗法嗣。”嘉尚叹道。
殷胥皱眉：“既本是佛法教派，占据寺庙也无律法管束了。那你又如何在这里落脚？”
“有个好心的郎君，不但在西域救我一命，听闻我被驱赶出来后，还给了我一些银两，我想这不事生产靠嘴来忽悠别人的日子过不下去了，还不如跟每当和尚时种种地织织布。”
殷胥没怎么离开过皇宫，可以说是连会跑的鸡和织布机都没没见过，有些好奇却佯装不在意的观察着院中的一切，随口问道：“哪位郎君，如此好心？”
嘉尚低头道：“您想来问我的那位。”
殷胥皱眉。
殷胥的确是想来问崔三之事。
他承认自己总是心眼细，崔季明与他说起那册高祖的手札时，对于为何会懂文字的理由可以算得上敷衍。她在口头上胡说八道糊弄他，也不是第一次两次了。
但殷胥却将她那句“您前行的路上，或许不必有我”的话，噎的翻来覆去寝食难安。
他便又将那高祖的手札翻出来，当初崔季明谨慎珍重的读来，她所说的字与纸面上字体写法，殷胥都拼命记住了大半，再对照他以前整理过的，他几乎可以看懂绝大部分的内容。
正是因为能看懂，读到前头被崔季明跳过的内容，他才心惊。
高祖为何自称活了一白多岁？他以前是商人……？几千年历史？
就连后头许多内容，殷胥细细读来，也发现有许多词汇的含义他并不知晓。
这本册子不但字体不同，连写法也是自左至右的横写，这才是前世殷胥并不能读懂的原因。
他再联想到崔季明时不时冒出来的疯言疯语，他最早与她相识的时候，还总是问，后来看崔季明一脸无趣根本懒得解释，也就渐渐不问了。
当细节累计到这种地步，一句“孟婆汤没喝干净”的话，显然已经不可能糊弄的了殷胥。他知道崔季明不论前世还是今生都向他隐瞒过不少事情，可当崔季明表现出与他越走越远时，这些他不清楚的事情扩大成了没来由的恐慌。
前世与今生，政局世事往不同的方向发展去，殷胥只有一种“本该如此”的清醒理智。
但
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