256.我家浴室还蛮大的(1/2)
徐伦需要搞清楚自己的邪神老爹到底有多少个老情人。>
他家虽然还蛮大的。>
但还不够大。>
要是以后再住进什么银发红瞳满口黄段子的吸血鬼,或者只有三岁围着红围脖的鹿妖怪,或者世界上最幸福的女孩之类的家伙,那可受不了。>
不过,徐伦有一点很自信。>
那就是自家的浴室很大。>
现在,后院经过改造之后,成为了一个宽敞的浴池。>
足够九重恋,鸣神时雨,和徐伦三个人同时泡澡。>
虽然这样的场景徐伦暂时还没尝试过,但他按照自己的记忆里的尺寸测算过,就算池子里再泡一个铃谷浅葱,也完全没问题。>
大概最多七个人的样子。>
浴室的话题暂且不说。>
徐伦觉得现在自己面对的问题有两个。>
一个是日益增长的【异常】出没的麻烦,另一个是日益变多的邪神老爹的旧情人找上门的麻烦。>
徐伦等待了一会儿,正想问问看是不是邪神老爹掉线了,就听到了那层层叠叠的呓语构成的声音。>
“还、还有大概三个吧。”>
嚯。>
算上【稻荷】和【雷电】,一共五个。>
五等分的邪神。>
还挺赶潮流。>
“都是哪些?”>
徐伦以和善的口吻问道。>
“......【太阳】,【月亮】,【死亡】。”>
迟疑了片刻,邪神老爹才这么回答。>
“说具体一点。”>
徐伦催促。>
“【太阳】就是掌管太阳,光明一类的神,神话里的太阳神就是祂的化身,和国的话,大概就是天照吧。”>
“【月亮】是掌管阴性的,水与月,繁衍和变化的神,月神,爱神,都是祂的权柄之内,在和国之中,对应的化身是月读命。”>
“【死亡】支配的是死亡,时间,腐朽,冥府与地狱之神,同时也和战争有关,战神,冥王都指代的是祂,在和国的神话里,对应的是须佐之男,伊邪那美。”>
邪神老爹犹豫着回答道。>
好家伙。>
徐伦直呼好家伙。>
和国原生神话里三个主神都被自己的邪神老爹睡过。>
而且即使抛开和国神话的框架,太阳,月亮,死亡,都是人类的原始崇拜对象,对应发展出来的神话中,这三者绝大部分情况下都是主神级别的存在。>
若是在唯物主义的世界倒是没关系。>
可这是神明真正存在的世界。>
换句话说,自己的邪神老爹基本就是这颗星球神话之中的老后宫王了。>
“你没给我留下什么妹妹之类的吧?”>
徐伦又问道,要是哪天走在街上的时候,忽然蹦出来一个活了几万年的老女人对着自己叫欧尼酱,徐伦怕是要被周围的人用异常的眼光看待。>
“放心,从血缘关系上来说,你没有妹妹。”>
邪神老爹说到这个就激动了起来。>
“从血缘关系上来说?”>
还能从什么关系?>
徐伦不太懂神明之间到底是怎么睡觉的。>
按照神话里的说法,好像和人类没什么区别。>
不过神明产子的方法千奇百怪。>
有用沾了泥巴的棍子一甩就甩出十几个子嗣的,有一刀砍死儿子之后血液溅落到地上就变出十几个子嗣的,还有从树上摘下果子切开里面就是大胖娃娃的。>
好像正经的人类生育反而是少数。>
这么说起来,泥巴甩出来的孩子,和神明本身到底有没有血缘关系呢?>
“神明之间的交流,就像是规则之间的交流,双方各拿出一部分的权柄融合,产生共同的后代,所以从这个角度来说,神明之间几乎是不会产生子嗣的。”>
邪神老爹一本正经地解释着,试图缓解一下这个问题的尴尬。>
这就像是刚刚上幼儿园的孩子在追问父母自己到底是怎么来的一样,而徐伦的邪神老爹,明显并不擅长处理这种教育方面的问题。>
“不过,为了证明爱意,或者说给对方安全感,我有时候还是会进行一下这样的行为。”>
“原来如此。”>
和现实中的人类很像啊。>
说到底,人类的很多行为就是在追求安心感。>
这么说可能有些贬低女性,但在不少落后的思维中,女性为男性生子来将其留在身边的例子,数不胜数。>
徐伦认为
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