长生可否219、孝陵石碑，三代血泪_长生可否_江天寥廓

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219、孝陵石碑，三代血泪（1/2）

变法不是请客吃饭，本来就是要动蛋糕的。

嘉靖没指望能够和和气气的改变一切，也没指望不会有斗争和流血，还政于民，将法理赋予给百姓，是在刨士绅的根。

士绅们肯定会使用残酷的手段镇压。

但，士绅才多少人，百姓又有多少人？当他们彻底将百姓激怒的时候，他们就知道，大明虽然没有路灯，但却有歪脖子树。

士绅们没有把皇帝吊死，皇帝和百姓，就要把他们吊死。

……

在孝陵，一般的祭祀都只是在享殿，因为再往后，就是阴阳的分割线了，跨过去不吉利，但嘉靖却没听劝阻，带着张执象过了洪门，进了“阴间”。

跨过升仙桥，穿过明楼，来到宝顶。

眼前这座山头，就是埋葬朱元璋的位置，真正的陵墓就在山中。

“陛下要去地宫？”

“不，上山看看, 朕听说, 山上有块碑。”

宝顶山有一条小路可以上去，是修了石阶的, 两人安静登山，林间时不时有梅花鹿穿梭，漫山皆是松林。

两人登顶，确是看到了一座石碑。

石碑并不大, 有些古旧, 石碑前的基座上，也堆满了松针、落叶，嘉靖见了，便从一旁折了根树枝, 开始扫落叶, 张执象也放下食盒，在一旁帮忙。

待清扫完毕，才摆下祭品, 斟好祭酒。

这才仔细看那碑文。

石碑上有三段字体，居中的是洪武二十八年，朱元璋亲自手书，位于左侧的，是永乐十八年，朱棣写的，右侧的则是宣德八年，朱瞻基所写。

不是后续皇帝没有写, 而是后续皇帝根本就没有能来孝陵祭拜的。

朱厚照可能想祭拜, 但到了南京屁股还没坐热，就落水一次, 被强制送回京师, 路上再度落水，就“生病”了。

历史上, 嘉靖南巡, 也是想要来的。

可终究没有跨过长江, 只能去显陵祭拜父亲兴献王。

如今。

嘉靖却站在了孝陵, 站在了三代帝王刻字的石碑前方，终于改变了历史, 也终于见到了大明的真相。

洪武二十八年，朱元璋写的是：“开国勋贵六十三家, 非因大案株连，受士绅引诱陷罪而死者数家。正直不改初心，忠心于朕，能悯农者，共十一家，遭阴私手段，子孙断绝，不能护之，朕之过也。”

“然。”

“洪武二十五年, 太子死，洪武二十八年, 秦王死。”

“吕本是他们的人，太子妃吕氏自然是他们的人，他们想让允炆当皇帝, 想让我老朱家步入老赵家的后尘……朕，不会让他们如愿的。”

“婆娘。”

“等我给标儿报了仇，就来陪你。”

看着朱元璋的留言, 张执象和嘉靖都沉默了，果然，只有朱标是老农民朱重八的儿子，其他皇子，都是大明太祖朱元璋的儿子。

张执象感慨道：“洪武皇帝杀伐果断了一辈子，终究没忍心杀朱允炆。”

嘉靖叹息：“毕竟是懿文太子的儿子，建文只需模仿懿文太子，让太祖在他身上看到几分影子，太祖毕竟已经老了，是没有办法痛下杀手的，而他们知道太祖不敢动手，就会肆无忌惮。”

“洪武三十年，南北榜案便是他们的试探。”

“一场科举，竟然北人无一人录取, 全部录取南人, 简直荒谬至极, 可就是这样的大案，太祖却只能将主犯刘三吾发配西北，反而是检举者张信被凌迟处死。”

“这是太祖的手笔么？”

“显然，自从蓝玉案之后，太祖已经提不动刀了。”

“文官步步紧逼，武将们又何尝省心？”

“懿文太子的长子朱雄英虽死，但正妃常氏所生的朱允熥才是新的嫡长孙。文官要拥戴小皇帝，武将也要拥戴小皇帝。”

“太祖能如何？”

“孝慈高皇后马氏所生五子，还有晋王、燕王、周王在世，哪有传孙不传子的道理，更何况，燕王类太祖，能征善战。”

“自来都说太祖是为建文才掀起的蓝玉案，其实错了。”

“太祖真要想传位给孙儿，直接传位给朱允熥便好，蓝玉他们一万个支持，但这也代表着，新的小皇帝掌握不了朝政了。”

“蓝玉案，处理武将，是为了给燕王扫清后路。”

“只是不料。”

“为了阻止太祖传位给燕王，那群文官居然如此不讲究的弑君政变，而建文一点帝王之术都不会，心甘情愿的当文官的傀儡，寒了武将的心。”

“所谓
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