第九十七章：稷下学宫（求订阅）（2/2）
国家，不论学派，凡有学问，执一家之言者，入临淄，齐国皆提供食宿，让他在学宫中能有一席之地，与诸家论战。”
历史上的稷下学宫，正是因为兼容并包的制度，才让诸子百家，十大学派，在学宫中皆有传人。
齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，战国七雄，在学宫中皆有学子。
稷下学宫，为中华文化的大融合提供了一个良好的开端，也提供了一个最重要的场所。
即使齐国灭亡后，稷下学宫的思想也不会灭亡，它会随着各国的学子传播到各国之中去。
如果秦国的天下一统，是奴隶制到封建制的一种制度上的改革，那么稷下学宫的建立，就是一种思想观念和文化上的改革。
二者缺一不可，有了秦国，才有了中华民族大一统的思想，有了齐国，才有了如今华夏子弟丰厚的文化底蕴。
江寒呆在齐国迟迟不走最重要的原因，就是他要看着稷下学宫的建立，不能因为自己的出现，影响了正常的历史走向，否则自己将成为千古罪人。
顿了一下，江寒继续说道：“至于来去自由，很简单，对于往来的学者，齐国当秉承着一个态度，来了，欢迎，走了，欢送。”
“走而复来，继续欢迎；来而复走，继续欢送，总而言之，不限制学宫中学者的行动，就是对学者们最大的尊重。”
“田午明白。”
田午肃然点头，再次提出了一个问题：“敢问先生，学宫当以何学派为主流？”
江寒的嘴角微微上扬：“百家争鸣，自由辩论。”
……
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