(求追读)第四十六章:八品行舟境(2/2)
,空有德行,你觉得,至圣先师能带领儒家,成为当时的显学之一吗?”>
“你到底想说什么?”宋淮眯缝着双眼。>
只见。>
苏瞻用手指沾了一下茶水,在石桌上写下一个‘儒’字,淡淡道:“知道什么叫儒吗?人需为儒。>
当今天下,妖邪丛生,武夫乱国,修士不顾人间死活,百姓民不聊生...显然,已有乱世预兆。>
百姓们,当前最需要的,并不是一些只会讲道理和规矩的儒家。>
而是,能够让这座天下变得更好,能够将他们带出当前困境的儒家。>
这才是他们最期盼看到的,也是最需要的。>
我们山长自创物理一词,就是要敲醒世间儒生,手上只有论语,而没有戒尺,是万万不能的。>
物理,同武力。我们儒家,乃是治世之学,只有我们手里掌握了武力,才能为这人世间,多做一些事情。”>
顿了顿。>
他看着宋淮那若有所思的神情,嘴角微微上扬,笑道:>
“你现在还觉得,这论语中的物理解释,乃是玷污了圣人言行吗?不!在老夫心里,却恰恰相反。>
道理,是要让我们讲给当世人,后来人,以图人间长治久安;而物理,则是教导不愿意看到人间有太平的那些人。>
换句话说,道理和物理,并不冲突。>
你要记住,是今日之人间,需要物理,所以,便有了物理,而不是我们,一意孤行的创造了物理。你...悟了吗?”>
多年来与人讲规矩、讲道理,积累下的经验,让此刻的苏瞻发挥得是淋漓尽致。>
一点儿也不拖泥带水。>
总之,说的宋淮是一愣一愣的。>
他下意识开口道:“你是说...能带领儒家走向中兴,能将这座人世间,变得越来越好的那个人,只有创造了物理解释的赵长青可以做到?”>
他还暗自猜测,按照对方的说法。>
道理,是规则,是律法;而物理,则是维护规则和律法的存在。>
这样说来,两者不仅没有冲突,反而有点儿相辅相成的意思?>
苏瞻持有赞赏的目光,看向宋淮。>
像是再说。>
你终于悟了啊。>
若是此刻赵长青听到他们二人之间的谈话,肯定气到吐血。>
甚至,可以想象,后世人谈及到他时,会如何说他误人子弟了。>
遗臭万年啊。>
...>
此刻的赵长青,感觉时机已到。>
便打算用掉所有的传道点。>
全部点在‘儒雅刀法’之上。>
马上就要跟渔帮干仗了。>
当然要将战力值点满。>
他想了一下。>
和渔帮决战。>
使用德剑,总觉得不太趁手。>
只有仁刀,才适合用来砍人啊!>
这也是他为什么要将传道点,全用在儒雅刀法之上的原因。>
很快。>
脑海里的系统,便有了反应:>
‘叮!’>
‘消耗六十传道点,将儒雅刀法提升至大成级别’>
‘当前:(儒雅刀法大成0/120)’>
‘宿主修为提升’>
‘当前:八品行舟境’>
【传道点剩余:0】>
看到这里。>
赵长青露出欣慰笑容。>
他暗自猜测。>
随着自己的境界越来越高,提升功法的同时,已经很难将自身境界带动了。>
不过这一次。>
能够不出预料的成为八品儒修。>
应该跟自己的体质,转化为圣王体有关。>
毕竟,在圣王体入阶时,他就隐隐感到,自己的境界,已有些松动。>
很快。>
八品行舟境所带来的异象,让赵长青深深震撼起来。>
本章已完成!
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