一口天价炒饭，老唐当场拜师第二百一十七章：神仙手段_一口天价炒饭，老唐当场拜师_圆头圆肚皮

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第二百一十七章：神仙手段（1/2）

听到李逸的话，泰山慢慢的张大了嘴巴，一脸的不敢置信。

忽然，他的眼神落在了李逸脚边的鱼篮上，顿时一怔。

见状，李逸直接拿起鱼篮，就朝他丢了过去。

泰山慌忙丢下手中的葫芦，双手伸起，接住了鱼篮。

鱼篮一入手，细密的纹理，精致的图案，就彻底吸引了他的注意力。

细密竹丝紧密排列，组合编织成了龙鳞般的篮面。

不同色泽的竹片通过精妙的排列组合，在篮面上形成了精美的花纹和图案。

“这…巧夺天工…”

泰山痴迷的看着鱼篮，仿佛是在看着世间最美的事物。

忽然，他惊醒了过来，赶忙抬头，就看到了微笑不语的李逸，正坐在石头上，一边悠闲的钓鱼，一边看着他。

“神仙！”

他扑通一下，就跪在了地上，长揖到地，激动道：“小子不知神仙当前，多有得罪！”

“无妨，不知者不罪。”

李逸笑着摆了摆手，忽然有所察觉，抬手一提，手中鱼竿顶端的鱼线就迅速绷直，显然已经是中鱼了。

提着鱼竿，李逸一边溜着鱼，一边冲泰山说道：“把我那鱼篮送来。”

泰山闻言，赶忙爬起身来，就下了水，向李逸这边走来。

来到李逸身后，他恭恭敬敬站立，双手捧着鱼篮，送到了李逸身后。

李逸回头看了眼，吩咐：“打一篮江水放在这里。”

“打水？”

泰山一愣。

神仙这是让他用竹篮打水么？

但竹篮打水一场空，这是常识啊！

不过，在低头看了眼鱼篮细密的纹理，他没有多问，只是应了声：“是。”

跟着，他就来到了近滩处，找到了流动的活水，随后就像是用木桶汲水一般，将鱼篮侧着放进水流中，提起了一篮的水来。

将鱼篮提起，他好奇的打量了下鱼篮的底部。

让他惊讶的是，这鱼篮真的盛满了一篮子的水，却一滴也没有漏出来！

“果然是神仙手段！”

他惊叹不已，随即赶忙将鱼篮送回到了李逸身旁。

“放这吧！”

李逸看了眼身侧的位置，向他示意。

“是。”

泰山恭敬上前，将竹篮放在了李逸身侧，随后退去五步，静静垂手而立，态度十分恭敬。

经过了几分钟的溜鱼，李逸终于将鱼提出了水面。

但中的鱼却不是他想要的鲥鱼，而是一条鮰鱼，也就是俗称的江团。

将鱼钩摘下，他随手一丢，就丢回了江里。

身后一片安静，李逸回头看去，却见泰山站在原地，纹丝不动，但眼神却一直盯着他身旁鱼篮上的观音像。

看了眼鱼篮侧面的观音像，李逸笑着问他：“你知道这是谁吗？”

泰山老实回答：“小子不知。”

“这是一位西方外仙，号观世音菩萨。”

李逸笑道：“三百年后，他会由天竺国传入中原。”

听到李逸随口就提起了三百年后的事，泰山更是汗竖立，起了一身的鸡皮疙瘩，一脸崇敬的看着李逸：“上仙居然连三百年后的事都知道？”

李逸笑了笑，没有解释。

他不仅知道三百年后的事，还知道就在当下，释迦摩尼大兄弟才刚刚在古印度创立佛教，也就是现代尼泊尔境内的蓝毗尼地区。

但释迦摩尼虽然确有其人，可观世音菩萨却并不是真人，而是一位想象出的古神，而且比释迦摩尼出现得还要早几百年。

观世音在当下，还是古印度婆罗门教的双马童神，形象是一对双生马驹，可以变幻成人型，变成一对孪生兄弟。

它经常在黎明时出现，是婆罗门教的善神，后来被佛教引入，才化身成为了观世音菩萨。

李逸在鱼篮上编的观世音菩萨，是千年后的形象。

他当时编这个图案，也是为了缓解当时郁结的心情。

看着鱼篮上精美的观音像，泰山有些恍惚。

他总感觉这观音像像是活过来了一般，仿佛在动。

但他不知道的是，这是李逸在编观音像的时候，借鉴了现代素描的技巧，设定了比例，透视角度和明暗关系，所以编出来的观音像，远比当下这个时期的所有画像都要真实。

作为一个普通的竹匠，泰山何曾见过这种逼真的画像？

更何况这还是用竹子编出来的。

他终于忍不住了，扑通一下跪在了水里，一揖到底，冲李逸哀求：“神仙在上，小子想学这神仙竹编技艺，求上仙赐教！”

见他上钩，李逸笑了笑，说道：“你若是想学，倒也不难，但也要看缘法。”

“什么缘法？”

泰山望着他，一头泥水。

“你且回去伐竹，莫要向任何人提起我来，包括伱爹也不成
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