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医师之路第15章 又被威胁_医师之路_想吃天鹅肉的蛤蟆_新千千看书
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第15章 又被威胁(2/2)

百年来,获得人们的热情赞誉和崇敬,在华夏传统医学中占有特殊的地位。

其实在华夏的传统文化系统中,道家文化与中医文化是两支绚丽的并蒂莲。它们有着极为紧密的联系。道教是华夏出生土长的宗教,它和世界其他的宗教比起来,道教有着鲜明的民族特色。(http://)。他反应了我们华夏民族重现实的精神。

道教主张修炼成仙,长生不老,**飞升。这种重人贵生的思想,是道教教义的精华,道教修为的瑰宝。中医学的宗旨是治病救人,维护生命,促进健康,因此在根本的性质上,道教和中医是完全相同与一致的,这使得道教文化与中医文化之间产生了有机的联系与交融。两者的发展都同出自上古原始巫术文化的母体。

中医最重要的经典《黄帝内经》,不仅其主要的思想贯穿于道家哲学,而且此书的整理与注解更是与唐代道家学者启玄子王冰的功劳分不开。至于道教医家对中医方剂学、本草学的巨大贡献,从葛洪、孙思邈等人的著述中得到了充分体现。中医学中的针灸、按摩、导引、点穴、行气、祝由科等,更多是对道教医学的直接汲取与采纳。

中医学和道家的逐渐分流并形成各自的重点与特色,大致是在宋代以后。主要是因为这时候中医在理论研究方面有些巨大的发展,出现了众多的流派,如创“寒凉派”的刘完素,“攻下派”的张子和,“温补派”的李东垣,“滋阴派”的朱丹溪,这所谓的金元四大家,把中医的病理学、治疗学、方剂学发展到一个新的高度。

此后中医病理、治疗学的发展形成了以方剂、汤药为主要的治疗手段。同时道医也逐渐形成了与之中医以方剂、汤药为主要区别的医疗特色,以气功、针灸、按摩、导引点穴以及符箓、祝禁等为手段的医疗方法。
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