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民民小说大学第33章 诗是实践的升华,宣告人有了情怀二_民民小说大学_盛东风_新千千看书
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第33章 诗是实践的升华,宣告人有了情怀二(2/2)

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,委曲求全。却不知民主、自由、科技可以成全。

常态的理解:现代科技,使我们免了他的那份苦处,也少了他的那样情感。那个时代的人们有“我”的意识,但主要停留在“我”。

后来出现“国家兴亡,匹夫有责”。可以认为是“大我”意识的初步觉醒。到“天下为公”,“大我”彻底觉醒。现代人大我意识一般都很强的。但理解有自私和奉献的不同。

“国家兴亡,匹夫有责”的口号。可以认为是“大我”意识的初步觉醒。逻辑:既然匹夫有责,那么国家就有匹夫的一份。即国家也属于匹夫们的。由大我意识可以顺利转化为主人意识。主人意识是现代国家国民的最基本意识。也就是我们以前的主人翁、当家做主。不能认为是被安排的、被给予的,而是与身俱来的。认为是被安排的则无主人意识。国家的主人建设国家、奉献国家,承担主人的责任并享受主人的权利。两方面都是应该的。

大我意识的普遍化,经历一个艰难的过程。有诗为证:

闻一多的[一句话]:

有一句话出就是祸,有一句话能点得着火。

别看五千年没有破,你猜得透火山的沉默?

不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳,

爆一声“咱们的中国!”

——生命、身体、主人身份天生私有,神圣不可侵犯。

我们现在拥有的民主、自由、法治、平等的社会生活真的来之不易。每个国民都要珍惜,主人怎么做,都是应该知道的。

人有悲剧情怀或戏剧情怀。又有保守心态和发展心态的本质不同。封建社会的封建制度容易使人拥有保守心态,但这不利于发展。

请看******1岁时写的诗:

五古-赞天井

天井四四方,

周围是高墙。

清清见卵石,

鱼囿中央。

只喝井里水,

永远养不长。

对这个天井,你是什么看法?要发展,则它被视为障碍。要保守,则它被视为保护。心态就出来了。石看到一个人,赚了一百万后就将它存入银行吃利息。这种做法的心态就是保守心态。或这种做法是由保守心态促成的。发展心态是现代社会应该提倡的心态。当然它需要环境支持,需要有动态的良性竞争的法治环境。食利阶层的形成和壮大并非福音。因为谁来生产利呢?值得人们关注的是富裕的社会很可能产生食利阶层!中国人自古以来就有存钱吃利息的习俗。现在中国有没有形成食利阶层?

所谓化,无外乎两个东西:一个是章物,一个是老百姓的口口相传。石妄想唤起人们对史、式、风的关注而做了点事情,如此而已。

步石:情怀证明明人的存在,情怀不能及时上升为理性,恐将寒酸!花朵不能结出果实,凋谢都不知为什么。


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