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血染玉凤,终成涅盘十七(1/2)

德安这一说,瑞安便立时明白了:

“主上是想……将那吐蕃之势,借此良机,完全纳于羽下为用,却不改其国独当之事?

嗯……这倒也是好事。

我前些日子还听武姐姐提起过这吐蕃之事呢!

她说这吐蕃眼下日益繁隆,便是先帝再世,二十四将并出,百万雄师同战,也是要三年五载,方可灭之。

再者这吐蕃向来与我大唐尚算交好,尤其是这文成公主一事,明着看,似是咱们屈降公主;实则却是对那吐蕃行了项天大的怀柔之政,以我大唐之物产天技,驯吐蕃之边民野士……

而且公主又是江夏王的爱女,为人更是忠于我大唐,是以这样一来,那吐蕃内外但有大小事件,咱们大唐也是轻易可知……

所以若是要求得安定,顶好的法子,却是与之暂且相安不提,只以怀柔之态,慢慢以民风民化驯之即可呢!”

德安也点头道:

“主上也是这般说的:

若用得当,则千万雄师亦难敌一页书纸。

只要咱们与吐蕃相安无事,其实想来,岂非也是于边塞一事上,更多一重了不得的屏障?

是以主上自登位为储这些年来,便从未曾松懈过对吐蕃一境的注视……

只是眼下,这势态,却是叫主上也有些为难了。”

瑞安一怔道:

“哥哥此话怎讲?”

德安叹息一声道:

“因为那弃宗弄赞虽然是病死,可论起来,却也是等同被人谋害的。”

瑞安大吃一惊:

“谋害?!是谁?”

“你可听闻,弃宗弄赞有一个异母兄弟,恨他入骨的?”

“啊……这倒是听武姐姐常常提起……似乎此人多番在暗中与弃宗弄赞为难,甚至为了要达成将弃宗弄赞诛灭的目的,还自毁颜面,甚至还入了一个叫什么什么……什么奔教的派流,以达借这一股势力,诛灭充宗的目的呢!”

“是苯教才对。

不过你说得也不错,这苯教本是吐蕃自有之教,原本也是颇为兴盛。可自从弃宗为帝之后,为了能够一统吐蕃不再受些挟制,便大力推佛,自然得罪了那些苯教中人。

而且自他得知自家那个对自己怀着深仇大恨的兄弟入了苯教之后,更是处处打压苯教中人。

所以那些苯教中人也就依了他那兄长的心思,一心二心只与他作对的。

此番弃宗病故之事,便是那些苯教中人依了他兄长的计,不知从哪里找得了些瘟病死的人使用过的东西,悄悄儿地将这东西递入了那位当年因家因国,等同是被逼着嫁与充宗为妃的尺尊公主的帐内。”

瑞安也是素来听闻媚娘曾言及,道这弃宗弄赞有位兄长,与他是自幼的死敌。

而这尺尊公主呢,又是尼婆罗的公主,当年也是因为年轻貌美,又是一国国主的爱女,若是能娶得了手,便等同是将尼婆罗一并纳入吐蕃囊中……

于是弃宗弄赞便遣了当年并非大相的禄东赞前往尼婆罗,几次三番巧言攻诰之下,又是以出兵相胁,才将这据说本是已有了婚约的尼婆罗公主纳为妃位。

然奈何弃宗当年纳这尺尊公主为妃时,并非因情而致,更像是为政而行……

加之后来又是陆续纳了几位各国公主为妃,这位尺尊公主,就益发地不受重爱了。

尤其是后来,大唐文成公主出降之后,弃宗为示友好,更为谢大唐出降公主之恩,竟将尺尊公主也好,那几国公主也罢,统统摆在脑后,只将年方十五,且未及大婚的文成公主先行一步,立为正妃(当时的吐蕃习俗,男子如果要娶正室的话,是要和她先行大婚,然后至少半年,至多三五十年的都有……至时再行立正室的礼节的。也就是说无论是哪个女子,在嫁给吐蕃男子之前,都是要先当半年或者更长时间的侧室的)。

这样前无古人的惊天之措,固然是因为时年正茂(松赞干布,也就是本文中的弃宗弄赞娶文成公主时,才24岁,他死的时候才33岁。所以才会有流言说他是被人害死的。因为他得太年轻,毕竟是617年出生的人物,只比文成公主大8岁而已了……所以真心希望那些总说什么文成公主嫁给年长她很多很多岁的松赞干布是一种屈辱,或者是一种什么什么的人物,至少查一查史书再说。),又是新君初立,急需与大唐这般大国打好良基的弃宗有心向大唐示好之举。

可后来文成公主为正妃的半年中,受尽弃宗之宠,更几乎是日夜以王后之姿立于充宗之侧……这就显非仅仅因她是为大唐公主之故了——毕竟倘若真真儿地论起来,这文成公主于大唐诸位公主之中,只能勉强算是鸾位之末(就是指非帝王亲生的女儿的公主们的位子与称号)罢了。

论到底,文成公主之父江夏王,虽贵为戚室,却究竟非国亲(就是皇帝的直系血缘关系人)。

是以由此想来,只怕当时妙龄16,又是华姿俨然,文采过人的文成公主本人,也是她受尽弃宗宠爱的根本原因之一—
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