第一节 五间铺（1/2）
1;912;5991;;19;19;19;6;5;5;1;8;1;21;6;9;11;09;;第一章风起青萍末
五台山原名清凉山，本为道教圣地。
《大唐神州感通录》云：“代州东南，有五台山者，古称神仙之宅也。山方五百里，势极崇峻。上有五台，其顶不生草木。松柏茂林，森于谷底。其山极寒，南号清凉山，山下有清凉府。”
东汉永平年间，汉明帝派遣两位印度高僧迦叶摩腾和竺法兰来到洛阳，兴建了白马寺。
其后，二人又来到五台山，见此地山明水秀，时有佛光映照，不由得心喜。遂奏明汉明帝，又在此地兴建了一座寺院，是为灵鹫寺。
隋时，隋帝又下诏，在五台山五个台顶各建寺庙一座。即东台望海寺、西台法雷寺、南台普济寺、北台灵应寺、中台演教寺。
因着相传五台山为殊菩萨演教之地，是以各庙均供殊菩萨，称为殊道场。
唐时，佛教鼎盛，尤重殊菩萨。五台山既是殊演教之地，便愈发兴盛起来，成为佛教四大名山之首。
其后历代，山上香火不断，寺庙广有，僧侣众多。而四方香客，前来山上烧香许愿的，也络绎不绝。
五台山西北有一古村，名为五间铺，是到山上寺庙的必经之路。
本来只有几户人家，俱都是靠打猎、采药为生。后来，随着五台山上香火渐盛，往来的香客、游人多在此地歇脚，五间铺渐渐地也兴盛起来。
从一个村落变成一个集市，又从一个集市变成一个市镇，市镇一天天变大，慢慢有了一般县城的规模了。
虽然古村变为市镇，名字倒是没变，一直就叫五间铺。市镇里的民众也大多不再打猎、采药，而是开起客栈、饭铺，做起了老板。
五间铺有一条东西大街，街上商铺林立。大街尽东头靠南，有一排房舍，是五间铺里唯一的一家学堂。
此处南临郊野，西接长街，景既清幽，又不缺烟火之气，且是方便。
学堂里教书的是韩先生，却是个外地人，不知何故流落在此间，镇上的人见他学问尽有，恰逢学堂刚起，正缺一个教书的，便聘了他做这里的先生了。
这一日，正是初夏时节，街边槐花开的正盛，一阵阵甜香氤氲在这个古镇之上。辰时时分，太阳刚从东南山顶透出一抹光亮，大街上的商铺都已开门营业。
学堂里，传出韩先生清越的嗓音，正在吟哦着一首《诗经》里的《秦风无衣》，声音中隐隐有杀伐之气。
读完了，沉声道：“好了，你们跟读。”学堂里稚嫩软糯的童音跟着读了起来：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！
大街西头，远远地两个人迎着日光走了过来。一个中年男子，身形肥胖，穿着簇新的绸衫，手摇折扇，边走边喘，还在那不住声地催促。
后面跟着的厮，看年纪尽多十二三岁，身形瘦，面目黝黑，也不知有几天不曾洗一把脸了，已是初夏时节，身上却还穿着一身破烂的冬衣。
中年男子是五间铺有名的罗财主，家财广有，只这条大街上，倒有一半的店铺是租的他家的产业。罗财主边走边道：“疯猴子，上点劲，再这么磨蹭，可就晚了。”
那个被叫做疯猴子的厮，晃晃背上似乎比他还大的背篓道：“你倒轻省，我还背着这许多东西呢，要不，你背背试试？”
罗财主一听，也不急着赶路了，站下身子，眉毛一竖，嗔道：“哎，我疯猴子，我花钱雇的你，怎颠倒要我背东西，难不成你倒找钱给我？”
“有钱我也不会雇你，你空身走路都费劲。”疯猴子低声嘀咕道。
罗财主见疯猴子低声嘀咕，愈发生气，道：“好了，不愿背你便放下，不信有钱没人赚。”
此时两人正走到学堂窗外，听着学堂里传出的读书声，疯猴子双眼一亮，低声跟着念了起来，却只是最后一句了：“……岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”
学堂里，一众学童刚跟读完了，韩先生便开始讲解诗意。
疯猴子把背篓靠着墙边一放，低声对罗财主道：“稍歇一歇。”却不看罗财主，几步走到学堂窗下，只把一双耳朵支起来，尽心听韩先生讲解。
罗财主却没听见疯猴子的话，行出了好远，才觉察身后无人，回身一看，疯猴子还在学堂窗下猫着呢。
罗财主这一看，气不打一处来，走路也迅捷了好多，赶到学堂窗下，一把拉住疯猴子的胳膊，恶声恶气地嚷道：“你这个猴子，是不是成心怄气，我这急得火上房了，你倒在这边蹲下了，你以为铜钿那么好挣？快走，快走，要不力钱也没得赚了。”
疯猴子正在那里听得入神，不意罗财主过来打岔，把胳膊用力一摆道：“不赚便不赚，大不了挨一顿饿。”
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